maksud kutipan syair tersebut adalah

Aluryang menjol dalam penggalan cerpen tersebut adalah alur a. Maju b. Gabung c. Tunggal d. Kilas Balik e. Renggang 15. Bacalah kutipan drama berikut dengan saksama ! Tema penggalan naskah drama tersebut adalah a. makna agama b. kepercayaan seseorang c. arti pertobatan d. kelelahan hidup e. jawaban teka - teki. 16. Bacalah petunjuk Bacalahkutipan teks pidato berikut Pada hari yang berbahagia ini, marilah kita memanjatkan puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa. Sekolah kita tercinta tepat pada hari ini, Selasa 2 Februari 2016 telah berusia 10 tahun. » Maksud syair tersebut adalah. Makna kata yang bercetak miring pada syair Bacalah teks percakapan berikut Amorberarti Cinta, dan Fati adalah fate atau takdir. Maksudnya mencintai Takdir. Ungkapan ini dipopulerkan oleh Frederich Nietzsche. Nietzche berpendapat tidak segala sesuatu dapat diusahakan oleh manusia. Ada waktunya kita harus menerima segala sesuatu yang telah terjadi atau ditakdirkan oleh tuhan. Bahkan jangan hanya menerima, tapi juga Kuncijawabannya adalah: A. nasihat untuk berprilaku baik terhadap orang tua. Dilansir dari Encyclopedia Britannica, bacalah kutipan syair berikut! wahai ananda muda budiman, ibu bapak engkau peliharakan, berlaku baik berkata sopan, supaya dosamu diampuni tuhan. maksud syair tersebut adalah nasihat untuk berprilaku baik terhadap orang tua. KutipanLangsung ialah kutipan yang sama persis dengan teks aslinya,tidak boleh ada perubahan.Kalau ada hal yang dinilai salah/meragukan,kita beri tanda ( sic! ),yang artinya kita sekedar mengutip sesuai dengan aslinya dan tidak bertanggung jawab atas kesalahan itu.Demikian juga kalau kita menyesuaikan ejaan,memberi huruf kapital,garis bawah,atau huruf miring,kita perlu menjelaskan hal Aucune Rencontre N Arrive Par Hasard Pdf. - Pada kesempatan kali ini admin akan membagikan kumpulan contoh soal menggali informasi tersirat dalam karya sastra menyimpulkan maksud syair dilengkapi dengan kunci jawaban AAS bahasa Indonesia kelas 6 kurikulum merdeka belajar. Harapannya, apa yang admin bagikan kali ini dapat membantu Bapak, Ibu Guru, dan peserta didik dalam mencari referensi seputar contoh soal menggali informasi tersirat dalam karya sastra menyimpulkan maksud syair dilengkapi dengan kunci jawaban AAS bahasa Jenis puisi rakyat yang memiliki 8-14 suku kata setiap barisnya adalah ...A. gurindamB. mantraC. pantunD. syair2. Siapa pun yang menjalin cintaAgar menjauhkan diri dari tipu dayaTeks di atas tergolong ....A. GurindamB. PantunC. SyairD. Puisi Modern3. Syair berasal dari negara .....A. IndiaB. MelayuC. ArabD. Persia4. Siapa pun yang menjalin cintaAgar menjauhkan diri dari tipu dayaBerikut yang termasuk ciri teks di atas adalah ....A. Bersajak a-a-a-aB. Terdapat sampiran dan isiC. Semua berupa isiD. Bersajak a-b-a-b5. Setelah datang keesokan hariBaginda berangkat diiringkan menteriSetelah sampai di istana sendiriLangsung masuk mendapatkan putriBerdasarkan isi dan pola rimanya, puisi itu digolongkan ke dalam ....A. gurindamB. bidalC. pantunD. syair6. Sate dibakar pakai arangDuh, enaknya dimakan siang hariOrang yang mudah membenci orangAkan kembali pada diri sendiriPada teks di atas, yang tergolong sampiran adalah ....A. baris 3 dan 4B. baris 1 dan 2C. baris 1 dan 3D. baris 2 dan 47. Janganlah engkau berbuat maksiatJanganlah engkau berbuat jahatSegeralah engkau bertaubatAgar selamat dunia akhiratMakna hubungan baris ketiga dan keempat pada kutipan syair tersebut adalah ....A. Sebab akibatB. PerbandinganC. SyaratD. Tujuan8. Jika kamu selalu menundahilang sudah kesempatan berhargaKutipan tersebut tergolong ....A. gurindamB. talibunC. syairD. pantun9. Usaha yang selalu adaDapat mengubah nasib sengsaraKarena Tuhan Maha PemurahSelalu mendengar doa dan pintaBait puisi di atas disebut syair dengan alasan berikut, kecuali ....A. terdiri dari sampiran dan isiB. rima akhir berpola a-a-a-aC. baitnya terdiri atas empat barisD. terdiri dari 8-14 suku kata10. Jika datang sebuah kesempatanRugi besar tak kamu manfaatkanSalah satu ciri teks di atas adalah ....A. Larik 1 dan 2 tidak berhubunganB. Terdapat sampiranC. Bersajak a-aD. Bersajak a-b11. Di bawah ini yang tidak termasuk penyair terkenal dalam puisi lama adalah ....A. Hamzah al FansuriB. Raja Ali HajiC. Haji IbrahimD. Sapardi Djoko Damono12. Berakit-rakit ke huluBerenang-renang ke tersebut termasuk puisi rakyat apa ....A. puisi modernB. gurindamC. syairD. pantun13. Jenis puisi lama yang berfungsi untuk menyembuhkan orang sakit bagi yang percaya dengan puisi tersebut disebut ....A. SyairB. TalibunC. SelokaD. Mantra14. Sari kelapa buah niraNira diolah untuk sedekahGembira hati tiada terkiraIbu datang bawa hadiahBerdasarkan pantun di atas, baris yang merupakan sampiran ....A. Nira diolah untuk sedekahGembiara hati tiada taraB. Sari kelapa buah niraNira diolah untuk sedekahC. Sari kelapa buah niraD. Nira diolah untuk sedekah15. Berikut ini persamaan antara pantun, gurindam dan syair ....A. semuanya sudah punahB. bertemakan haI yang IucuC. tidak diketahui pengarangnyaD. memiIki bait yang tak tentu jumIahya16. Wahai ananda intan pilihanBerterus terang janganlah seganApa yang benar engkau katakanApa yang salah engkau tunjukkanIsi dari syair tersebut adalah ....A. Agar kita berterus terang. Katakan salah jika salah, katakan benar jika benar. Agar kita berterus terang. Katakan salah jika salah, katakan benar jika Agar kita tidak durhaka pada kedua orang Agar anak selalu bohong kepada semua orangD. Agar anak jangan Berikut ini yang BUKAN merupakan ciri syair adalah ....A. terdiri atas dua baris sampiran dan dua baris isiB. keempat baris tersebut merupakan isiC. terdiri atas 4 baris pada satu baitD. mempunyai rima A-A-A-A18. Bunga kenanga di atas kabur,pucuk sari pandan guna sombong dan takabur,rusak hati badan pantun tersebut termasuk jenis pantun ....A. AdatB. AnakC. JenakaD. Agama19. Hai muda arif budimanHasilkan kemudi dengan pedomanAlat perahumu jua kerjakanItulah jalan membetuli insanBaris yang mempunyai rima sebagian adalah ....A. baris pertama dan keduaB. baris kedua dan keempatC. baris ketiga dan keempatD. baris pertama dan ketiga20. Kalau ada sumur di ladang,......Bolehlah kita berjumpa yang tepat untuk melengkapi larik kedua dan ketiga pantun di atas adalah ....A. Bolehlah kita menimbanyakalau ada uang banyakB. Kita akan mandi bersamaKalau kita mempunyai umur yang panjangC. Kita boleh mandi sambil berlariKalau sedang bermain di ladangD. Bolehlah kita menumpang ada umurku panjang,21. Wahai para pemburu ilmuSelalu hormati para guruAgar kelak tergapai citamuMembumbung tinggi ke langit biruTema kutipan syair tersebut adalah ....A. meraih cita-citaB. terbang tinggiC. mencari ilmuD. hormati guru22. Budaya bangsa disanjung-sanjung,pakai batik tidaklah malu.[...]agar bangsa dihormat tepat untuk melengkapi isi pantun tersebut adalah ....A. Terbang tinggi dengan burung elang,B. Kejarlah cita-cita setinggi gunung,C. Laku dijaga adat di junjung,D. Ada kucing belajar terbang,23. Perkataan orang tua banyak benarTak ada pisau setajam luapan ujarBila insan sudah memberi ujarLangit bumi saksi kebenaran nalarSyair tersebut berisi nasihat tentang ....A. Perkataan orang tua menjadi saksi langit dan bumiB. kekuatan dan kebernaran perkataan orang tuaC. Orang tua selalu benar dalam segala halD. Anak harus selalu meluapkan amarah pada orang tua24. pisau takkan selalu tajamkarena itu perlu diasahsebelum matamu terpejamberdoa, agar hatimu tak gelisahPantun di atas merupakan jenis pantun ....A. MoralB. JenakaC. PendidikanD. Nasihat25. Matahari cerah di bulan FebruariKini tertutup mendung wajahnyaDuka berganti menyelimuti tawaTelah hilang ditelan beritaBerita kepergian sang ibundaSyair di atas berisi tentang ....A. Sedih menjadi tawaB. Cuaca cerah di bulan FebruariC. Kesedihan karena meninggalnya sang ibundaD. Wajah yang sedih26. Bunga kenanga di atas kabur,pucuk sari pandan guna sombong dan takabur,rusak hati badan pantun tersebut termasuk jenis pantun ...A. AdatB. AnakC. JenakaD. Agama27. Jika ananda tumbuh besarTutur kata janganlah kasarJanganlah seperti orang sasarBanyaklah orang menaruh gusarMaksud syari tersebut adalah ....A. janganlah berperilaku kata yang kasar karena banyak orang yang tidak akan menyukai kitaB. janganlah berperilaku kata yang kasar karena dikhawatirkan akan seperti orang yang sasarC. janganlah bertutur kata yang kasar karena banyak orang yang tidak akan menyukai kitaD. janganlah bertutur kata yang kasar karena banyak orang yang akan menyukai kita28. Tuhan Telah MenegurmuTuhan telah menegurmu dengan cukup sopanlewat semayup suaraTuhan telah menegurmu dengan cukup menahan kesabaranlewat gempa bumi yang berguncang deru angin yang meraung kencanghujan dan banjir yang melintang pukangAdakah kau dengar?Puisi tersebut mengungkapkan ....A. Teguran Tuhan ada yang ringan danada yang beratB. Manusia selalu ada dalam kasihsayangTuhanC. Manusia yang melupakan TuhannyaD. Tuhan menegur manusia melalui bencana29. Berakit-rakit ke huluberenang ke tepianBersakit-sakit dahulubersenang-senang kemudianBerikut yang tidak termasuk ciri teks tersebut adalah ....A. Terdapat sampiran dan isiB. Terdiri atas satu baitC. Bersajak a-b-a-bD. Bersajak a-a-a-a30. Jika hidup tidak berlmuhidup akan sesat selaluApabila orang banyak berkataItu tandanya dia berdustaJenis puisi rakyat di atas adalah ....A. syairB. karminaC. pantunD. gurindam31. Wahai pemuda kenali dirimuIalah perahu tamsil tubuhmuTiadalah berapa lama hidupmuKe akhirat juga kekal dirimuTema syair di atas adalah ....A. Para pemuda harus mengetahui tamsil dirinyaB. Para pemuda harus menggunakan waktu hidupnyaC. Para pemuda harus mengenali dirinya sebaik mungkinD. Para pemuda harus menyadari bahwa hidup ini sementara saja 32. Ketika engkau hendak belajarHaruslah tekun dan juga sabarGurindam di atas berisi tentang ....A. berkahB. teka tekiC. nasihatD. jenaka33. Ciri-ciri syair yang tepat adalah ....A. Empat baris setiap baitnya, bersajak aaaa, terikat jumlah suku Sebaris empat bait, bersajak sama, terikat jumlah suku kataC. Empat baris sebait, bersajak sama, tidak terikat jumlah suku Sebait empat baris, bersajak abab, terdiri atas 8-12 suku kata34. Main ke rumah teman pinjam kursi rodaRumahnya ada di tengah-tengah kotaJalan sukses orang itu berbeda-bedaJalani saja dan fokus pada cita-citaBait tersebut merupakan puisi rakyat dengan jenis ....A. syairB. karminaC. pantunD. gurindam35. Usaha yang selalu adadapat mengubah nasib sengsarakarena Tuhan Maha Pemurahselalu mendengar doa dan pintaBait puisi di atas disebut syair dengan alasan berikut, kecuali ....A. Jumlah suku kata tiap baris 8-12 suku kataB. Bersajak aa-aa C. setiap baris terdiri dari 8 sampai 12 suku kataD. Setiap bait memberi arti sebagai satu kesatuan36. Karya sastra yang mencerita kisah yang terdiri dari beberapa bait dan be-rima a-a-a-a disebut ....A. gurindamB. cerpenC. syairD. pantun37. Perhatikan pernyataan berikut!1 Bersajak Terdiri atas 4 baris tiap bait3 Bait pertama dan kedua merupakan sampiran4 Tiap baris terdiri dari 8 sampai 8 suku kataCiri-ciri syair ditandai oleh nomor ....A. 2 dan 3 B. 2 dan 4 C. 1 dan 2 D. 1 dan 4 38. Terdiri atas empat baris sebait;Bersajak abab;Dua baris pertama merupakan sampiran, dua baris lainnya merupakan isiSatu baris/larik terdiri atas 8-12 suku kataPernyataan tersebut merupakan ciri dari puisi rakyat berupa ....A. gurindamB. cerpenC. pantunD. syair39. Yang tidak termasuk puisi rakyat ....A. syairB. fabelC. gurindamD. pantun40. Jika kau buat kebaikan dan keburukan,maka balasan berdasar dari yang dilakukanMakna gurindam tersebut adalah ....A. setiap perilaku yang kita perbuat, baik dan buruk, akan dibalas setimpalB. janganlah berbuat keburukan kepada sesama karena akan dapat balasanC. orang yang berbuat jahat akan dibalas dengan hukuman yang setimpalD. orang yang berbuat baik akan dibalas dengan pahala berlipat41. Wahai muda kenali dirimuIalah perahu tamsil hidupmuTiadalah berapa lama hidupmuKe akhirat jua kekal hidupmuMakna kata tamsil pada baris kedua syair tersebut adalah ....A. IukisanB. perumpamaanC. gambaranD. kembaran42. Sungguh indah pintu dipahatBurung puyuh di atas dahanKalau hidup hendak selamatTaat selalu perintah TuhanPuisi di atas menjelaskan ....A. kehidupan seseorangB. pentingnya taat kepada TuhanC. kehidupan petaniD. cara memelihara puyuh43. Hai muda arif budimanHasilkan kemudi dengan pedomanAlat perahumu jua kerjakanItulah jalan membetuli insanMakna isi syair tersebut adalah ....A. Seseorang yang tidak ingin memperbaiki diriB. Seseorang menjalankan perahu dengan sebuah pedomanC. Seseorang yang tidak mempunyai sebuah pedomanD. Seseorang yang bijaksana mempunyai pedoman untuk memperbaiki diri44. Jika anakanda tumbuh besarTutur dan kata janganlah kasarJanganlah seperti orang sasarBanyaklah orang menaruh gusarMakna dari syair di atas adalah ....A. Jangan menjadi orang yang kasarB. Kehidupan akhirat bersifat kekalC. Jagalah hati agar senantiasa damaiD. Sebelum bertutur harus dipikirkan terlebih dahulu45. Wahai muda kenali dirimu,Ialah perahu tamsil hidupmu,Tiadalah berapa lama hidupmu,Keakhirat jua kekal yang terkandung pada kutipan syair tersebut adalah ....A. Hidup para pemuda dan pemudi sangatlah singkat sehingga harus dimanfaatkan dengan sebaik-baiknyaB. Kita harus bisa mengenali diri karena hidup kita bagaikan perahu dan hanya sementara dan berakhir di akhiratC. Pemuda dan pemudi wajib mempunyai perahu yang bias menopang hidup merekaD. Hidup kita tidak akan lama di dunia ini karena yang kekal hanyalah kehidupan di akhirat46. Puisi rakyat umumnya bersifat anonim. Arti dari anonim yaitu ....A. nama pengarangnya tidak tertulisB. nama pengarangnya tidak diketahuiC. nama pengarangnya disampaika dari mulut ke mulutD. nama pengarangnya disembunyikan47. Di sekolah kamu mendapat ilmu,Pancangkan tekad dan niatmu,Belajarlah dengan semangat dan tekun selalu,Agar Bahagia masa teks tersebut berkaitan dengan ....A. Selamat mengejar cita-citaB. Semangat mengejar masa depanC. Semangat berkompetisiD. Semangat belajar48. Jika hidup tidak berlmuhidup akan sesat selaluApabila orang banyak berkataItu tandanya dia berdustaJenis puisi rakyat di atas adalah ....A. syairB. karminaC. pantunD. gurindam49. Wahai ananda intan pilihan,Berterus terang janganlah segan,Apa yang benar engkau katakan,Apa yang salah engkau dari syair tersebut adalah ....A. Agar anak jangan Agar selalu berterus terang dengan tindakan salah maupun benar .C. Agar kita tidak durhaka pada kedua orang Agar anak selalu jujur kepada semua orang, berkata tidak bohong agar selalu selamat dunia Wahai pemuda kenali dirimuIalah perahu tamsil tubuhmuTiadalah berapa lama hidupmuKe akhirat juga kekal dirimuTema syair di atas adalah ....A. Para pemuda harus mengetahui tamsil dirinyaB. Para pemuda harus menggunakan waktu hidupnyaC. Para pemuda harus mengenali dirinya sebaik mungkinD. Para pemuda harus menyadari bahwa hidup ini sementara saja51. Syair perahuInilah gerangan suatu madah,Mengarangkan syair terlalu indah,Membetuli jalan tempat berpindah,Di sanalah iktikat diperbetuli sudah,Maksud kutipan syair di atas adalah ....A. Memperbaiki diri dengan melakukan hal-hal yang baik dapat mejadi sebuah bekal untuk Tidak akan ada hal yang berubah jika tidak mau Hikmah kepada generasi muda untuk membekali diri dengan ilmu dan amal yang baik biar hidup menjadi berguna dan Amalan kita yang baik akan datang kebahagian di dunia dan di akhirat, serta sempurnalah kehidupan kita yang kita Di sekolah kamu mendapat ilmupancangkan tekad dan niatmuBelajarlah dengan semangat dan tekun seleluagar bahagia masa depanmuTeks tersebut tergolong ....A. puisi modernB. pesanC. syairD. pantun53. Puisi rakyat disebut juga ....A. puisi lamaB. puisi tak ada aturanC. puisi bebasD. puisi modern54. Inilah gerangan suatu madahMengarangkan syair terlalu indahMembetuli jalan tempat berpindahDi sanalah iktikad diperbetuli sudahDengan memperhatikan strukturnya, teks tersebut termasuk contoh ....A. puisi modernB. syairC. pantunD. lagu55. Sudah gaharu cendana pulaSudah tahu masih bertanya pulaTeks di atas tergolong ....A. KarminaB. SelokaC. SyairD. Pantun56. Ada salam dari si PujiSalam manis untuk semuaSiang malam belajar mengajiAgar pandai ilmu agamaAmanat yang terkandung dalam pantun tersebut adalah ....A. Belajar setiap saat agar pandai ilmu agamaB. Puji adalah anak yang pandai ilmu agamaC. Belajar mengaji setiap saatD. Puji mengajak belajar ilmu agama57. Jika anakanda tumbuh besarTutur dan kata janganlah kasarJanganlah seperti orang sasarBanyaklah orang menaruh gusarMakna dari syair di atas adalah ....A. Jangan menjadi orang yang kasarB. Kehidupan akhirat bersifat kekalC. Jagalah hati agar senantiasa damaiD. Sebelum bertutur harus dipikirkan terlebih dahulu58. Lilin kecil nyala berpijarnyala terang di balik tiraiSejak kecil rajin belajarbila besar menjadi pandaiPesan yang terkandung dalam pantun di atas adalah ....A. Setiap hari rajin belajarB. Rajinlah belajar agar pandaiC. Lilin bias memberi peneranganD. Nyala lilin membantu seseorang belajar59. Perhatikan ciri-ciri puisi rakyat berikut!1 Terdiri dari dua baris dalam sebait2 terdiri dari empat baris dalam sebait3 Berisi nasihat atau kata-kata mutiara4 Bersajak a-a-a-a5 Bersajak a-b-a-b6 Bersajak a-a7 Semua baris adalah isi8 Baris 1-2 sampiran,baris 3-4 isiYang termasuk bukan ciri-ciri syair adalah ....A. 2-5-8B. 2-7-4C. 2-4-7D. 4-2-760. Dayung didayung perahu ke tepiAgar cepat sampai ke sanaKalau kamu tidak menepati janji,Temanmu takan pernah percayaPesan yang terkandung dalam pantun di atas adalah ....A. Sahabat adalah orang yang harus kita beri kepercayaanB. Tepatilah janjimu agar semua teman percaya kepadamuC. Jangan melakukan kebohongan kepada temanD. Jangan melupakan janji karena dapat dipercaya Ilustrasi syair. Foto merupakan salah satu karya sastra lama. Contoh syair yang terkenal adalah Syair Bidasari, Syair Ken Tambuhan, Syair Yatim Nestapa, Syair Panji Semirang, dan syair-syair tersebut, terdapat contoh syair lainnya. Simak kumpulan contoh syair berikut Itu Syair dan Perbedaannya dengan Puisi?Syair adalah jenis puisi lama yang berasal dari Arab. Foto dari buku Ensiklopedi Perkembangan Bahasa Indonesia Kesusastraan Indonesia yang ditulis oleh Yunus Syam dkk, syair adalah puisi lama yang berasal dari juga dapat diartikan sebagai suatu jenis puisi atau karangan dalam bentuk cerita yang mementingkan irama dari setiap tentunya memiliki perbedaan dengan puisi. Lantas, apa perbedaan antara puisi dan syair?Puisi adalah jenis sastra yang bahasanya terikat oleh irama, matra, rima, serta penyusunan larik dan bait, sedangkan syair merupakan jenis puisi yang tiap-tiap bait terdiri atas empat larik yang berakhir dengan bunyi yang SyairSalah satu ciri-ciri syair adalah syair terdiri dari empat larik atau baris. Foto mengetahui contoh syair, ciri-ciri syair adalah hal penting yang perlu diketahui agar dapat mengidentifikasi karya sastra ini. Berikut ini adalah ciri-ciri dari syair yang dikutip dari buku Modul Pembelajaran SMA Bahasa Indonesia Kelas X karya Sutji Harijanti, Setiap Bait Terdiri dari Empat LarikSyair adalah jenis puisi lama yang memiliki beberapa bait. Setiap bait dari syair tersebut terdiri dari empat larik atau Bersajak A-A-A-ASebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya, syair terdiri dari empat larik yang berakhir dengan bunyi yang sama yang artinya syair bersajakan Terdiri dari 4-5 Kata atau 8-12 Suku Kata per BarisJumlah kata dalam satu baris dalam suatu syair adalah 4-5 kata, sedangkan jumlah suku kata dalam satu baris 8-12 suku Hanya Memuat IsiSyair adalah jenis puisi yang terdiri dari empat baris dalam setiap baitnya. Setiap bait hanya berfungsi sebagai isi saja. Artinya, syair tidak memiliki larik yang berfungsi sebagai Umumnya Disampaikan secara LisanPenyampaian syair pada umumnya bersifat dari mulut ke mulut, sehingga syair dikategorikan menjadi salah satu karya sastra SyairIlustrasi contoh syair. Foto kumpulan contoh syair yang dikutip dari buku Mengenal Lebih Dekat Puisi Rakyat karya Supriadi, Syair 1 BaitHarganya murah ayuhai menawar boleh tinggi wahai yang patut Tuan negeri yang penduduknya aman lingkungannya. Pemandangan tampak di indah tiada sebuah negeri yang aman sang raja nan kaya jangan suka kaya miskin sama hidup itu layaknya adalah akhir bukankan kita bisa habis termakan kita yang akan membuatmu suramnya waktu serta nantinya akan saat masa Syair 2 BaitBulan purnama cahaya terangBintang seperti intan pungguk menerawang Berahikan bulan di tanah bercinta pagi dan bulan di pagar bintangTerselap merindu dendamnya datangDari saujana pungguk Indonesia punya semua diberi terbaik diberi perlu kritik untuk marah jangan rakyat memberikan berjalan Ken penglipur dengan lembut berjalan manis memberi menangis segala berkata sama perangai seperti jin dan Indonesia sangatlah ramai Bangsa Melayu, Pribumi, Cina dan IndiaMembangun negara Indonesia rakyat mesti satu bangsa kepada seluruh langit bak ditampal berdentum kilat bertembak di medan perangTikus dan burung mencari di gunung hujan di sungai air kilat pulau air membawah tuan berbuat semua berbangga sayang sampaikan hingga kerjanya jangan tandanya yang kita suami bersama jangan lupakan Syair PanjangSidan fakir empunya Zaini terlalu sungguh engkau dirimu zahir terlalu kedua alam nyata al-Ma’rifa terlalu da’im tiada akal dan badan dan hendak kedua kau lihat permai itu Yogya kau dapat negeri yang henang .Seperti Ali tatkala Duldul tiada miskin orang Isma’il jadi ajami lagi washil dengan yang inilah gerangan suatu syair terlalu jalan tempat sanalah iktikat diperbetuli muda kenali perahu tamsil berapa lama akhirat juga kekal kemudi dengan pedomanAlat perahu juga kerjakanItulah jalan membetuli tuan mulia oleh dagang yang janggal banyak tak paham belum yang terus bermunajatMemandang siapa tinggi derajatTiada angkuh walau moderatBerkedudukan kelak di akhiratDengan ilmu engkau suramnya kehidupan akan dirimu di masa kisah raja pula suatu Hamid Syah paduka baginda Muluk putra sudah bangsawan menjelis usulnya belas tahun umurnya elok amat menjelis bijak hati bimbang kepadanya mulia dan yang dimaksud dengan syair?Apa saja ciri-ciri syair?Apa perbedaan antara puisi dan syair? Kata-kata Bijak 1 s/d 8 dari 8. Ada syair tua yang tak kuingat siapa penyairnya, berbunyi Kebenaran adalah anak daripada waktu. ― Abraham Lincoln Negarawan dan presiden ke-16 dari Amerika Serikat 1809-1865 Dan pancaran matamu adalah syair ribuan hari yang menyihir airmata jadi kuntumkuntum asa. Tubuh kita menjelma rumahrumah pasi di dada jalan yang selalu setia menampung sejarah, kenangan atas perjumpaan dan perpisahan berkali kali. Syair lagu The Panas dalam adalah suka cita kata-kata, untuk membungkus maksud yang sesungguhnya. ― Pidi Baiq Penulis, musisi, seniman dari Indonesia 1972- Dia, yang bisa memandang dunia sebagai syair selalu berjiwa seorang He, who can view the world as a poet is always at soul a king. ― Edward Bulwer-Lytton Penulis, pengkritik dan politikus dari Britania Raya 1802-1873 Semua bahasa bersifat retoris, dan bahkan rasa adalah All language is rhetorical, and even the senses are poets. Saya membaca dan berjalan bermil-mil di malam hari di sepanjang pantai, menulis syair kosong yang kosong dan mencari seseorang yang luar biasa yang akan keluar dari kegelapan dan mengubah hidup saya. Tidak pernah terlintas dalam pikiran saya bahwa orang itu bisa menjadi I read and walked for miles at night along the beach, writing bad blank verse and searching endlessly for someone wonderful who would step out of the darkness and change my life. It never crossed my mind that that person could be me. Ada hal-hal tertentu di mana biasa-biasa saja tidak dapat ditoleransi puisi, musik, lukisan, kefasihan berbicara di depan umum. Betapa menyiksanya mendengar pidato dingin yang dideklarasikan dengan sombong, atau syair kelas dua yang diucapkan dengan bombastis penyair yang buruk!Asli There are certain things in which mediocrity is intolerable poetry, music, painting, public eloquence. What torture it is to hear a frigid speech being pompously declaimed, or second-rate verse spoken with all a bad poet's bombast! Pendapatnya tentang ayat. Bahwa dia menulis semua yang pertama dalam prosa, karena itulah tuannya Camden telah mempelajarinya. Syair-syair itu berdiri dengan akal tanpa warna atau aksen; yang di lain waktu dia His opinion of verses. That he wrote all his first in prose, for so his master Camden had learned him. That verses stood by sense without either colours or accent; which yet other times he denied. Sumber Conversations with William Drummond of Hawthornden ― Ben Jonson Penyair dari Britania Raya 1573-1637 Kata-kata syair - quotes, kata-kata bijak dan kutipan dengan syair yang terbaik dan terkenal 8 ditemukan Selamat datang di web digital berbagi ilmu pengetahuan. Kali ini PakDosen akan membahas tentang Fakir Miskin? Mungkin anda pernah mendengar kata Fakir Miskin? Disini PakDosen membahas secara rinci tentang pengertian, karakteristik, pemahaman, upaya dan kebijakan. Simak Penjelasan berikut secara seksama, jangan sampai ketinggalan. Pengertian Fakir Miskin Kemiskinan memiliki banyak definisi. Sebagian orang memahami istilah kemiskinan dari perspektif subyektif dan komparatif, sementara yang lainnya melihat dari segi moral dan evaluatif. Meskipun sebagian besar konsepsi mengenai kemiskinan sering dikaitkan dengan aspek ekonomi, kemiskinan sejatinya menyangkut pula dimensi material, sosial, kultural, institusional, dan struktural. Piven dan Cloward 1993 dan Swanson 2001, misalnya, menunjukkan bahwa kemiskinan berhubungan dengan kekurangan materi, rendahnya penghasilan, dan adanya kebutuhan sosial. Secara ekonomi, kemiskinan dapat didefinisikan sebagai kekurangan sumberdaya yang dapat digunakan untuk memenuhi kebutuhan hidup dan meningkatkan kesejahteraan sekelompok orang. Sumberdaya dalam konteks ini menyangkut tidak hanya aspek, melainkan pula semua jenis kekayaan yang dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat dalam arti luas. Berdasarkan konsepsi ini, maka kemiskinan dapat diukur secara langsung dengan menetapkan persediaan sumberdaya yang dimiliki melalui penggunaan standart baku yang dikenal dengan garis kemiskinan. Cara seperti ini sering disebut dengan metode pengukuran kemiskinan absolut. Kemiskinan pada hakikatnya menunjuk pada situasi kesengsaraan dan ketidakberdayaan yang dialami seseorang, baik akibat atau ketidakmampuan negara atau masyarakat memberikan perlindungan sosial kepada warganya. Menurut BPS dan Depsos, kemiskinan adalah ketidakmampuan individu dalam memenuhi kebutuhan dasar minimal untuk hidup layak. Fakir miskin adalah orang yang sama sekali tidak mempunyai kemampuan untuk memenuhi kebutuhan pokok yang layak bagi kemanutsiaan atau orang yang mempunyai sumber mata pencaharian tetapi tidak memuhenuhi kebutuhan pokok yang layak bagi kemanusiaan. Yang dimaksud dengan kebutuhan pokok dalam definisi ini meliputi kebutuhan akan makan, pakaian, perumahan, perwatan kesehatan, dan pendidikan. Karakteristik Keluarga Fakir Miskin Berdasarkan studi SMERU, Suharto 2006 132 menunjukkan sembilan kriteria yang menandai kemiskinan yaitu Ketidakmampuan memenuhi kebutuhan konsumsi dasar pangan, sandang dan papan; Ketidakmampuan untuk berusaha karena cacat fisik maupun mental; Ketidakmampuan dan ketidakberuntungan sosial anak terlantar, wanita korban tindak kekerasan rumah tangga, janda miskin, kelompok marjinal dan terpencil; Rendahnya kualitas sumberdaya manusia buta huruf, rendahnya pendidikan dan ketrampilan, sakit-sakitan dan keterbatasan sumber alam tanah tidak subur, lokasi terpencil, ketiadaan infrastruktur jalan, listrik, air; Kerentanan terhadap goncangan yang bersifat individual rendahnya pendapatan dan aset, maupun massal rendahnya modal sosial, ketiadaan fasilitas umum; Ketiadaan akses terhadap lapangan kerja dan mata pencaharian yang memadai dan berkesinambungan; Ketiadaan akses terhadap kebutuhan hidup dasar lainnya kesehatan, pendidikan, sanitasi, air bersih dan transportasi; Ketiadaan jaminan masa depan karena tiadanya investasi untuk pendidikan dan keluarga atau tidak adanya perlindungan sosial dari negara dan masyarakat; Ketidakterlibatan dan kegiatan sosial masyarakat. Pemahaman Fakir Miskin Kemiskinan dipahami dalam berbagai cara. Pemahaman utamanya mencakup yaitu Gambaran kekurangan materi, yang biasanya mencakup kebutuhan pangan sehari-hari, sandang, perumahan, dan pelayanan kesehatan. Kemiskinan dalam arti ini dipahami sebagai situasi kelangkaan barang-barang dan pelayanan dasar. Gambaran tentang kebutuhan sosial, termasuk keterkucilan sosial, ketergantungan, dan ketidakmampuan untuk berpartisipasi dalam masyarakat. Hal ini termasuk pendidikan dan informasi. Keterkucilan sosial biasanya dibedakan dari kemiskinan, karena hal ini mencakup masalah-masalah politik dan moral, dan tidak dibatasi pada bidang ekonomi. Gambaran kemiskinan jenis ini lebih mudah diatasi daripada dua gambaran yang lainnya. Gambaran tentang kurangnya penghasilan dan kekayaan yang memadai. Makna “memadai” di sini sangat berbeda-beda melintasi bagian-bagian politik dan ekonomi di seluruh dunia. Gambaran tentang ini dapat diatasi dengan mencari objek penghasilan di luar profesi secara halal. Perkecualian apabila institusi tempatnya bekerja melarang. Upaya Penyelesaian Masalah Fakir Miskin Upaya penyelesaian masalah fakir miskin sebaiknya dilakukan sesuai dengan latar belakang penyebab kemiskinan tersebut. Dilihat dri pendekatan wilyah, kawasan yang merupakan kantung-kantung atau kluster kemiskinan tersebut dapat dibedakan menjadi dua, yaitu kawasan tertinggal dan kawasan terbelakang. Kawasan tertinggal yaitu dimana kondisi kemiskinan lebih disebabkan karena rendahnya potensi dan sumber daya khususnya sumber daya alam, pada dasarnya dijumpai adanya dua pandangan untuk menanganinya. Pandangan yang lebih dilandasi pada pertimbangan dan perhitungan yang lebih bersifat ekonomis. Pandangan ini akan cenderung menyarankan agar investasi dipusatkan pada wilayah-wilayah yang berpotensi tinggi dengan alasan adakan lebih cepat memacu pertumbuhan ekonomi. Pandangan kedua lebih didasari pada pertimbangan sosial dan politik, merekomendasikan agar demi keadilan, investasi dilakukan tidak hanya untuk daerah yang berpotensi tinggi tetapi juga daerah berpotensi sedang dan rendah. Sedangkan bagi upaya pengembangan kawasan terbelakang, sumber masalahnya bukan karena kawasan ini miskin sumber daya, melainkan sebagian besar penduduk kawasan ini hidup dalam kondisi kemiskinan karena memang belum banyak upaya untuk memanfaatkan serta mendayagunakan potensi sumber daya yang ada. Oleh karena itu, strategi pengembangan kawasan ini identik dengan peningkatan berbagai upaya pendayagunaan potensi dan sumber daya yang ada, baik melalui investasi bagi eksploitasi dan eksplorasi sumber daya maupun investasi bagi pembangunan sarana dan prasarana pendukungnya. Apabila masalah kemiskinan dilihat dari akibat kecacatan individual, maka strategi yang digunakan untuk pemecahan akan lebih ditekankan pada usaha untuk mengubah aspek manusia sebagai indiviu atau warga masyarakat. Dalam hal ini, upaya yang dilakukan akan menitik beratkan pada peningkatan kulitas manusianya sehingga akan dapat berfungsi lebih efektis dalam upaya peningkatan taraf hidup. Dengan peningkatan kualitas ini, akan memungkinkan peningkatan kemampuan dalam mengantisipasi berbagai peluang ekonomi yang muncul disamping peningkatan kemampuan dan produktivitas kerja. Apabila kemiskinan diakibatkan oleh kelemahan struktur dan sistem, maka strategi penanganan kemiskinan lebih dititikberatkan pada perubahan sistem dan perubahan struktural. Melalui serangkaian perubahan ini diharapkan akan terwujud distribusi penguasaan sumber daya yang labih baik. Disamping itu, perubahan struktural juga dimaksudkan sebagai upaya pemberdayaan lapisan miskin sehingga akan memberi peluang yang lebih besar dalam proses pengambilan keputusan. Strategi pembangunan masyarakat dalam angka pengentasan kemiskinan, agar lebih kena pada sasaran dalam menyentuh kepentingan dan permasalahan langsung lapisan miskin, maka tidak dapat diabaikan persoalan partisipasi mereka dalam proses pembangunan yang dijalankan. Kramer, mengemukakan empat partisipasi lapisan kemiskinan khususnya melalui model yang disebut dengan Community Action Programs. Bentuk pertama merupakan pertisiapasi dalam proses pengambilan keputusan pada kebijakan program yang dijalankan. Dengan keterlibatan dalam proses pengambilan keputusan tersebut, diharapkan kepentingan dan permasalahan lapisan miskin ini akan dapat tercermin dalam program yang dibuat. Bentuk yang kedua berupa partisipasi dalam perkembangtan program. Dasar pemikiran ini adalah sebagai kelompok sasaran, lapisan miskin akan berkedudukan sebagai konsumen program. Oleh sebab itu, agar program yang ditawarkan betul-betul sesulai dengan kebutuhan dan persoalan kelompok sasaran, maka perlu didengar pendapat semua sasarannya terutama tentang kebutuhan dan kepentingan serta aspirasi yang benar-benar riil. Bentuk partisipasi ketiga lebih menekankan pada keterlibatan dalam geraka sosial. Bentuk partisipasi yang keempat berupa keterlibatan lapisan miskin didalam berbgai pekerjaan. Salah satu dasar pertimbangannya adalah terbatasnya alternatif bagimereka untuk dapat melakukan pekerjaan guna mningkatkan pendapatan. Kebijakan Pemerintah Terkait Permasalahan Fakir Miskin Berikut ini adalah beberapa kebijakan pemerintah terkait permasalahan kemiskinan yaitu Tanggung jawab Negara ; Landasan kontitusional Tanggungjawab negara dalam membangun dan mengembangkan sistem perlindungan sosial juga dilandasi konstitusi, baik pada aras internasional maupun nasional. Deklarasi Universal HAM Pasal 25 ayat 1 menyatakan “setiap orang berhak atas standar hidup yang layak untuk kesehatan dan kesejahteraan diri dan keluarganya.”Konvenan Internasional Hak-hak Ekonomi, Sosial, Budaya Ekosob Pasal 11 menyatakan “ Negara-negara penandatangan Konvensta ndartan mengakui hak setiap orang atas standart hidup yang layak untuk diri dan keluarganya, termasuk pangan, pakaian, dan perumahan…” Dalam konstitusi Indonesia, hak atas standart hidup layak telah diakui sebagai HAM. Pasal 28H Ayat 1 UUD 1945 Amandemen II menetapkan “Setiap orang berhak hidup sejahtera lahir dan bathin, bertempat tinggal, dan mendapatkan lingkungan hidup baik dan sehat, serta berhak memperoleh pelayanan kesehatan. ” UU No. 39 Tahun 1999 tentang HAM Pasal 11 menyatakan “ Setiap orang berhak atas pemenuhan kebutuhan dasarnya untuk tumbuh dan berkembang secara layak. Hak-hak sosial di atas merupakan kewajiban negara sebagaimana tertuang dalam UUD 1945 Pasal 28 Ayat 4 Amandemen II yang menyatakan “Perlindungan, pemajuan, penegakkan, dan pemenuhan hak asazi manusia adalah tanggungjawab negara, terutama pemerintah.” Kalaupun sebagian besar raktay NTB dan NTT miskin, adalah kewajiban negara untuk secara aktif mengeluarkan kebijakan-kebijakan dan langkah-langkah progresif membebaskan warganya dari kelaparan. Program JPS, Raskin dan dana kompensasi BBM telah terbukti gagal merespon problema sosial di masyarakat lokal. Kebijakan Negara ; Undang-undang RI Nomor 11 Tahun 2009 tentang kesejahteraan sosial Pada bab IV, tentang Penanggulangan Kemiskinan. Pasal 19, Penanggulangan kemiskinan merupakan kebijakan, program, dan kegiantan yang dilakukan terhadap orang, keluarga, kelompok dan/atau masyarakat yang tidak mempunyai atau mempunyai sumber mata pencaharian dan tidak dapat memenuhi kebutuhan yang layak bagi kemanusiaan. Pasal 20, penanggulangan kemiskinan ditujukan untuk Meningkatkan kapasitas dan mengembangkan kemampuan dasar serta kemampuan berusaha masyarakat miskin; Memperkuat peran masyarakat miskin dalam pengambilan keputusan kebijakan publik yang menjamin penghargaan, perlindungan, dan pemenuhan hak-hak dasar; Mewujudkan kondisi dan lingkungan ekonomi, politik, dan sosial yang memungkinkan masyarakat miskin dapat memperoleh kesempatan seluas-luasnya dalam pemenuhan hak-hak dasar dan peningkatan taraf hidup secara berkelanjutan; dan Memberikan rasa aman bagi kelompok masyarakat miski dan rentan. Demikian Penjelasan Materi Tentang Fakir Miskin Pengertian, Karakteristik, Pemahaman, Upaya dan Kebijakan Semoga Materinya Bermanfaat Bagi Siswa-Siswi. Wahai ananda dengarlah madah Ibu bapa jangan disanggah Dosanya besar azab terdedah Dunia akhirat mendapat susah Dikutip dari Tegas Effendy. Tunjuk Ajar Melayu, Yogyakarta, Balai Kajian dan Pengembangan Budaya Melayu bekerja sama dengan penerbit AdiCita, 2006 Maksud kutipan syair tersebut adalah...

maksud kutipan syair tersebut adalah